نيز نوعى ديگر معروف به اشباه 12 وجود دارد ، سياه و سنگين است و بويى بسيار ناچيز دارد . از آن لوازم گوناگون 13 و مجسمه‌هاى كوچك 14 تهيه مىكنند يا اينكه با عود هندى مىآميزند 15 . سپس [ نوع ] تبوك 16 است ، آن را « بادبيزنى » 17 مىنامند كه به معناى « بادزنى » است و به شاخه‌هاى خرما مىماند كه از آنها بادزن 18 تهيه مىكنند . آن سفيد و سبك است و چرب نيست . دربارهء « عودلجرابى » 19 مىگويند كه اين دارشيشعان است اما درست نيست . [ ديگران ] مىگويند كه اين نوع بدعود است 20 . ( 1 ) . Aloexylon agallochum Lour . مترادف Aquilaria agallocha Roxb ؛ سراپيون ، 266 ؛ ابو منصور ، 395 ؛ ابن سينا ، 539 ؛ ميمون ، 296 ؛ عيسى ، 1010 ، عود به عربى به معناى « درخت ، چوب » است . ( 2 ) . اگر - اگرو سانسكريت ، اگر يا اگر هندى ؛ Dutt ، 290 ؛ Platts ، 70 . ( 3 ) . الواس يونانى ، III , Low ، 413 اين واژه نيز به يونانى به معناى Aloe ، صبر است ؛ فرهنگ يونان باستان به روسى ، 86 . ( 4 ) . الكباء ، قس . لسان العرب ، XV ، 214 ؛ عيسى ، 1010 . ( 5 ) . بنگالى . ( 6 ) . الصنفى ، صنف - نقل عربى چمپا سانسكريت - استانى در هندوستان . منابع عربى ، I ، 378 . ( 7 ) . در پى آن واژه « عطار » ( ؟ ) . ( 8 ) . صنفيرى ، از نام « صنفير » ؛ نك . همين‌جا ، ص 153 ، يادداشت 21 . ( 9 ) . القمارى ، از نام « قمار » يا « قمار » - خمر ، كامبوج ، منابع عربى ، I ، 367 . ابن سينا ( 539 ) كمارى ( ؟ ) . ( 10 ) . الجندرانى . ( 11 ) . * در Picture ، 128 درج شده است . ( 12 ) . الاشباه . ( 13 ) . نسخهء فارسى مىافزايد : « چون مهره‌هاى شطرنج ، ترازودان ( كفه ترازو ) . » ( 14 ) . يا بتها - النصب . ( 15 ) . سپس باز هم واژهء « عطار » ( ؟ ) . ( 16 ) . تبوك ( ؟ ) . ( 17 ) . بادبيزنى از « بادبيزن » ( بادزن ) فارسى . ( 18 ) . يا دستهء بادزن - « دستجة المروحة » ، نسخهء فارسى : بادبيزن‌ها . ( 19 ) . العود للجرابى ، بايد خواند العود اللجرابى ، نسخهء پ : العود الجرابى ، قس . شمارهء 415 ،